- الجزء السادس -
"الجزء الخامس
هناك نقطة أخرى أود أن أكون قادرًا على التطرق إليها: مفهوم "المجتمع" يعني أن كل فرد من أعضاء هذه الجمعية يوفر لجميع الآخرين المواهب التي يمتلكها ، سواء كانت فطرية أو مبنية عليها الدراسة ، مقابل تلقي معاملة مماثلة من الأعضاء الآخرين فيما يتعلق بجميع المواهب الأخرى التي لا يمتلكها الأول. ولكي يستفيد الفرد من السلع التي يوفرها له الأفراد الآخرون ، يجب عليه بالتالي أن يقدم لهم شيئًا يمكن أن يحل المشاكل ، أو يمنح السرور ، أو يرضي بطريقة أخرى. لقد قيل أن الرياضة ، ولا سيما بعضها ، يمكن أن تسبب المتعة في العديد من الطرق للفرد ، وبالتالي ، الشخص الذي ينوي "خلق" المواهب ، والسلع التي يمكن تقديمها لأعضاء آخرين في المجتمع ، في محاولة لإرضائهم من خلال عرض إمكانية ممارسة الرياضة أو متابعتها ، يجب أن تتبع ما هي أذواق غالبية الأفراد ، بحيث يتوفر عدد أكبر من الأشخاص الذين يرغبون في إرضاء هذه الرياضة داخل المجتمع.
يتجاوز عدد المرافق الرياضية الخاصة بلعبة كرة القدم عدد المنشآت المخصصة لممارسة أي تخصص آخر ، لذلك ، عندما يُسأل الأطفال عن نوع النشاط البدني الذي لم يجربوه أبدًا ويرغبون في ممارسته ، تكون الإجابات التي يحصلون عليها دائمًا مثل هذه. من أجل تسود الرياضات التي يصعب إيجاد منشآت رياضية ونوادي رياضية تتعامل معها (الهوكي ، ركوب الخيل ، كرة الماء ، الرقص). وحتى لو كان هناك توافر ، فإن تكلفة الانتساب تكون عالية جدًا لدرجة أنها لا تسمح للأطفال من جميع الطبقات الاجتماعية بالذهاب (التنس والسباحة). وبالمثل ، من بين الحركات التي لا يستطيع الأطفال حضورها. يعرفون ويودون أن يتعلموا ، تبرز تلك الرياضات النموذجية بوتيرة عالية حيث لا تزدهر المرافق الرياضية والنوادي الرياضية بطريقة معينة ، أو يكون لها تكلفة عضوية عالية جدًا (التسلق ، والدحرجة ، والموازنة).
في نهاية المطاف ، في بلدنا وفي فترتنا التاريخية الحالية ، تم العثور على وجود الرياضة ، حتى بطريقة واضحة إلى حد ما ، دون أن يتم تنظيم ممارسة نفس الشيء بطريقة تضمن فعاليتها للأغراض التعليمية. ولا يمكن لمثل هذا الإهمال تُعزى إلى الصدفة فقط: كل ظاهرة اجتماعية قد تحدث داخل بلد ما يمكن منعها أو تشجيعها بوضوح وفقًا للإجراءات التي يطبقها التشريع الحالي. بعد كل شيء ، تطورت الرياضة دائمًا في مفاهيمها ومظاهرها وقواعدها بالتوازي مع التقدم الاجتماعي للبلدان: في العصور الوسطى ، كانت الرياضة تمارس حصريًا من قبل عدد قليل من الأفراد الذين ينتمون إلى الطبقة الاجتماعية للنبلاء. كانت لوائح المنافسة من شأنها أن تتكيف تمامًا مع احتياجات هذا النوع من الأشخاص (وهذا على وجه الخصوص للتخلص من الملل من خلال الأنشطة المتساهلة من وجهة نظر فكرية) ؛ بعد عام 1000 ، بدأت الرياضة تمارس من قبل أصحاب الصناعات الأثرياء وفقط في منتصف القرن التاسع عشر بدأت الرياضة في الانتشار على أنها مجرد هواة (في إنجلترا). حتى في فترتنا التاريخية الحالية ، فإن الظروف الاجتماعية والاقتصادية لبلدنا مثل الترويج للرياضة كشكل من أشكال الهواة في المقام الأول ، إلا أنها غير مشحونة بقيمة معينة. لا يتضمن الدستور الحالي ، الذي يضم ما يصل إلى 139 مادة منها أكثر من 50 مادة مخصصة للحرية ، أي نوع من الإشارة إلى الرياضة ، سواء كانت تُفهم على أنها نشاط فردي أو جماعي أو قانوني له أغراض تعليمية أو ترفيهية أو تنافسية أو ترفيهية. رفض العديد من المؤلفين أن ينسبوا هذا النوع من النقص من جانب المكون إلى الصدفة ، إلى الإهمال البسيط ، ولكن إلى الرغبة المحددة للغاية في استبعاد الرياضة مما ينبغي أن يكون الأداة التي يمكن من خلالها ضمان حرية الإنسان ، سواء كانت مفهومة على أنها "حرية" (التصرف) ، وكلاهما يُفهم على أنه "التحرر من" (الخوف). وقد أرجع بعض المؤلفين هذا النوع من الإرادة ، مرة أخرى ، إلى الفترة التاريخية التي تم فيها إنشاء الدستور: ويرون أن المكون ، يقصد لتجنب الترويج لنفس القيم التي تم تشجيعها بدلاً من ذلك في النظام السابق ، فقد أهمل طواعية ذكر الرياضة. في النظام الفاشي ، في الواقع ، كان النشاط البدني والرياضي يعتبر شيئًا مهمًا للغاية للأغراض التعليمية منذ أن حفز الروح العدوانية في عقول الشباب وإبقائهم في تلك الحالة الجسدية النموذجية للمحارب. لا توجد طريقة للتصالح مع اليقين ما هو سبب إهمال المكون لذكر الرياضة في الدستور ، لكن رأي هؤلاء العلماء ، مع الأخذ في الاعتبار جميع العوامل المقدمة إلى حدسي ، يستحق أن يُعتبر موثوقًا به للغاية: لا أستطيع أن أتخيل سببًا مختلفًا لشيء ما مشبعة بهذه القيمة الكبيرة الواضحة تم حذفها أثناء التشريع. يمكن العثور على عدم وجود هذه العلاجات الرياضية بموجب الدستور في الطريقة التي يتم بها إجراء التربية البدنية في المدارس: يمكن العثور على النقاط التي يمكن فيها العثور على عدم كفاية الاحتياجات التعليمية التي يقدمها الأطفال ، فيما يتعلق بممارسة التربية البدنية فهي مختلفة ومتعددة ، بدءًا بساعات الدروس المخصصة للتربية البدنية: من إجمالي 31 ساعة من الدروس في الأسبوع ، هناك درسان فقط مخصصان لممارسة النشاط البدني. في الواقع ، لن يتم اعتبار الوقت المخصص لهذا النوع من الممارسة بطريقة سلبية ، مع الأخذ في الاعتبار صغر سن الطلاب ، إذا كانت فعالة. في الواقع ، هذا ليس فعالًا ، لأنه في تلك الفترة الزمنية وفقًا للائحة يجب تخصيص التربية البدنية ، يتم أيضًا تضمين وقت الانتقال إلى "منطقة الصالة الرياضية" في مبنى المدرسة ، والوقت الذي نتوقف فيه غرف تغيير الملابس والغرف التي نكرس فيها أنفسنا للإجراءات الرسمية (نداء الأسماء ، الانقطاعات المختلفة). ج "يجب القول ، مع ذلك ، أنه في المدرسة الابتدائية حيث أجريت تحقيقي ، يتضمن البرنامج التعليمي ساعتين من دروس اختيارية مخصصة للتربية البدنية تزيد عن إجمالي 31 ساعة. يمكن اعتبار الممارسة الاختيارية للرياضة إيجابياً ، حيث أن الرياضة ، التي يجب ممارستها عند حوالي عشر سنوات ، هي تعليمية أيضًا وقبل كل شيء على مستوى الهواة (فهي تسهل التنشئة الاجتماعية ومن خلال الامتثال للوائح الرياضية ، يتم "تدريب" الصبي على فهم معنى العيش وفقًا لـ "تنظيم أخلاقي") وبالنظر إلى الدعاية الكبيرة التي تُبث عن هذه الظاهرة أقل ، لن يكون من الصعب العثور على العديد من الأشخاص في هذه الساعات من النشاط الاختياري. ومع ذلك ، فإن ساعتين من الممارسة الإجبارية ، في رأيي ، تبقى قليلة جدًا لضمان تعليم صحيح (حركي) للطفل ، إذا اختار عدم المشاركة في النشاط الاختياري بالإضافة إلى البرنامج. لشرح وجهة نظري فيما يتعلق بساعات التربية البدنية التي يقوم بها الأطفال ، من الضروري تقديم فرضية: عندما يتعلق الأمر بالنشاط الحركي لموضوعات تنتمي إلى الفئة العمرية التي تنتمي إليها عناصر العينة التي أجريت عليها المسح الانتماء ، ليس من الممكن التحدث عن تدريب الحقيقة ، يجب أن نتحدث بدلاً من ذلك عن "إعداد الشباب" (Spagolla ، Bortoli) تم اقتراح العديد من التعريفات لكلمة "تدريب": في تدريب علم وظائف الأعضاء يعني كل تلك الأحمال الجسدية التي تسبب وظيفية والتكيف المورفولوجي والتغيير في الكائن الحي ، وبالتالي رفع مستوى الأداء ؛ بمعنى أوسع ، يُفهم مصطلح التدريب اليوم لأي شكل من أشكال التعليم المنظم ، والذي يتم توجيهه عن قصد إلى الارتفاع السريع لقدرة الأداء الجسدية أو النفسية أو الأخلاقية أو التقنية الحركية للفرد. في مجال الرياضة ، نتحدث عن الرياضة التدريب وبهذا المصطلح نعني عمومًا إعداد الرياضيين لتحقيق أعلى وأقصى أداء رياضي (Harre).Matwejew تعني من خلال التدريب الرياضي بمعنى أكثر تقييدًا التحضير البدني والتقني - التكتيكي والفكري والنفسي والأخلاقي للرياضي بمساعدة التمارين الجسدية ، أي عن طريق الحمل البدني. نحن نميز التدريب الرياضي ، بمعنى أوسع ، بأنه العملية المخطط لها بشكل عام لإعداد الرياضيين لأداء رياضي عالي وأقصى. التدريب الرياضي هو عملية تحسين الرياضة الموجهة نحو المبادئ العلمية والتربوية بشكل خاص ، والتي ، من خلال التأثير المنهجي والمنهجي على إمكانية وقدرة الأداء ، تميل إلى توجيه الرياضي نحو الأداء العالي والأقصى في تخصص وانضباط رياضي (Harre). ومن بين كل هذه التعريفات ، فإن التعريف الوحيد الذي ، إذا اعتبر جيدًا ، يمكن أن يجعل ممارسة النشاط البدني الأطفال في سن العاشرة الذين يمكن اعتبارهم تدريبًا هو الأول. ومع ذلك ، فهو عام جدًا وبالتالي لا ينطبق بشكل كبير على قطاع الرياضة المحدد: على وجه الخصوص ، هذا التعريف يهمل تمامًا الهدف الأخلاقي المتمثل في "التمرين. في التعريف الثاني الذي أشرت إليه ، نتحدث عن "الارتفاع السريع في السعة" ، والذي من الواضح أنه ليس هدفًا يمكن اقتراحه على الطفل ، لأنه لم يطور بعد تلك المتطلبات المادية التي لا غنى عنها حتى يتمكن من التحدث عن الارتقاء من القدرة. من الواضح أن الظواهر التطورية الدقيقة قادت الأطفال إلى إكمال نموهم في عمر كرونولوجي أقل من ذلك الذي أكملوه قبل عدة سنوات ، ومع ذلك ، حتى في الفترة التاريخية الحالية (كما هو متوقع إلى الأبد) ، كان الأطفال ينتمون إلى هذا العمر. المجموعة. "العمر الذي تنتمي إليه عناصر عينة الاستطلاع الذي أجريته ، ليس ناضجًا بما يكفي ليتمكن من تقديم برنامج" تدريبي "مفهومة وفقًا لهذا التعريف. وعلى وجه الخصوص ، صفة" سريع "هي ، في هذا السياق ، في غير محله تمامًا.
متواصل "
تخصص في علوم الرياضة
الحزام الأسود التقليدي الثاني للكاراتيه (أسلوب شوتوكان ريو بشكل أساسي).
